অর্থ: কবি বলছেন—আজ যেন দক্ষিণ দিকের দরজা খুলে গেছে। কেন? কারণ বসন্ত আসে দক্ষিণ দিক থেকেই। বসন্ত মানেই দখিনা বাতাস, ফুলের গন্ধ, কোকিলের ডাক। তাই দখিন-দুয়ার যেন বসন্তের আগমনের প্রতীকী দরজা। কবি ঋতুরাজ বসন্তকে ডেকে বলছেন—এসো, তোমায় আমি আমার হৃদয়ের দোলনায় দোল দেব। অর্থাৎ, শুধু প্রকৃতি নয়, আমার মনও তোমার জন্য উন্মুখ হয়ে আছে।

অর্থ: হে বসন্ত, তুমি যেই পথ দিয়ে আসবে, আমি সেই পথ বকুল ফুল দিয়ে বিছিয়ে (বিছানা) রেখেছি। চারদিক এখন নতুন সবুজে (শ্যামল) শোভাময়। তুমি বাঁশি (বেণু) বাজাতে বাজাতে এসো, আর তোমার গায়ে মাখা থাকুক পিয়াল ফুলের রেণু (পরাগ)।

ভাব: বকুল ফুলের বিছানা মানে কোমলতা ও সৌন্দর্যের আদর। পিয়াল ফুলের রেণু বসন্তের আগমনে যে উচ্ছ্বাস, তা আরও তীব্র করে তুলেছে। বাঁশির সুর বাজতে থাকা মানে প্রকৃতিতে সঙ্গীতের জোয়ার আসা।

অর্থ: হে বসন্ত, তুমি এসো গাছের ঘন কচি পাতার (পুল্লব = পল্লব = পাতা) সমারোহে। এসো বনমল্লিকা (বেল-ফুলের মতো সুগন্ধি ফুল) ফোটা কুঞ্জবনে।

ভাব: সারা প্রকৃতি বসন্তের জন্য সেজে উঠেছে। ডালে ডালে কচি পাতার বাহার, বাগানে বাগানে ফুলের গন্ধ—সবই যেন বলছে, বসন্ত এসো! পল্লবপুঞ্জ বলতে শুধু পাতা না, নবজীবনের আভাসও বোঝায়।

অর্থ: তুমি এসো মৃদু, মধুর, মাতাল (মদির) হাসি হেসে—আর পাগল করে দেওয়া বসন্তের হাওয়ার দল নিয়ে। তোমার দ্রুত-চঞ্চল (উত্তলা) চাদরখানা (উত্তরীয়) তুমি আকাশে উড়িয়ে দিয়ে এসো।

ভাব: এটি গানের সবচেয়ে গতিময় ও উদ্দাম অংশ। বসন্তকে এখানে কল্পনা করা হয়েছে এক দিগ্বিজয়ী রাজপুত্র বা বীরের মতো—যাঁর গায়ের চাদর বাতাসে সগর্বে উড়ছে। এই চিত্র বসন্তের প্রচণ্ড গতি ও উচ্ছ্বাসকে প্রকাশ করে। মৃদু হাসি আবার বসন্তের কোমল ও রোমান্টিক রূপ।